“躺平”轮候公屋 消极还是积极?|居外专栏

2021年“躺平主义”在中国兴起,源於4月17日百度的一则帖文:“躺平就是我的智者运动。只有躺平,人才是万物的尺度。”躺平主义的主调是“不工作、不买楼、不结婚、不生小孩、不消费”、“维持最低的生活水准,拒绝成为别人赚钱的工具与剥削的奴隶。”

这种心态十多年前在日本已经出现了!日本着名经济评论家大前研一曾着《低欲望社会》一书,描述日本年轻一代为了避免办公室政治、下班后的应酬、无限的加班,改为御宅族,只蹲在家中工作,或只找便利店兼职等非正式的简单工作。由於只能赚取微薄的收入,唯有减低自己的欲望,以减低消费。

日本经济随着90年代泡沫经济崩溃进入漫长的调整期,人口又不断老化,对此种消极文化,并没有对社会带来重大冲击;相反,国内政府及普罗大众,正为超越美国、成为世界第一而不断努力!这种躺平主义的出现,对经济增长、社会脱贫,都带来负面影响。所以官方口径及主流媒体也对“躺平”展开了批判。

至於中国香港,年轻人想“躺平”也不轻易。除非父母提供居所住在家里。否则,单单居住支出,已令你必须努力工作!所以,最低限度是中产之家,才有资格“躺平”。有父母经济上支持,年轻人又似乎不用真正降低欲望,也不是真真正正的“躺平”一族,反而更像“啃老族”多一点。

在中国香港,有些年轻人在轮候公屋时,其行为却与“躺平”一族接近。为了保持收入低於限额,减少工作,降低收入,维持低消费!不过,其行为也许不是消极,只是积极地解决住屋问题!所以“躺平”地轮候公屋,究竟是积极?还是消极?一时也说不清楚!这可能是香港独有的怪现象。

 

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